Unggulan
- Dapatkan link
- Aplikasi Lainnya
RIA Novosti mempresentasikan sebuah esai dari Wiener Zeitung tentang sikap orang Jerman terhadap Rusia sebagai bukti popularitas Putin
RIA Novosti mempresentasikan sebuah esai dari Wiener Zeitung tentang sikap orang Jerman terhadap Rusia sebagai bukti popularitas Putin
Kutipan dari artikel tersebut umumnya diterjemahkan dengan benar, meskipun penulis lebih tertarik pada sikap positif orang Jerman bukan terhadap Putin, melainkan terhadap Rusia secara umum. Kebetulan, dia menulis khusus tentang orang Jerman, artikel ini diterbitkan di bagian "Jerman", dan orang Austria hanya disebutkan sekali, dan itu pun hanya sekilas. Sikap orang Jerman terhadap Putin lebih mungkin diindikasikan oleh hasil survei, yang dilaporkan oleh Focus pada bulan Maret: 72% responden menyatakan sikap negatif terhadap Rusia, dan 82% terhadap Putin.
Namun, penjelasan tentang simpatik sebagian orang Jerman terhadap Rusia, yang diberikan oleh jurnalis Austria, tampaknya tidak dimasukkan dalam materi RIA. Kami mengisi kekosongan ini dan memberikan beberapa kutipan lebih mendetail.
"Konon, pada 24 Februari, hari ketika tentara Rusia melancarkan serangan frontal ke Ukraina, semuanya berubah. Uni Eropa, yang jarang bersatu dalam berurusan dengan Rusia, tiba-tiba tampak lebih bersatu daripada sebelumnya. Mereka memberlakukan sanksi keras, menerima pengungsi, dan memasok senjata. Bahkan Jerman menjauh dari pacifisme negara bagian. Sejak saat itu, bendera Ukraina menjadi sangat terlihat, memberi kesan bahwa Barat bersatu melawan kebijakan perang Presiden Rusia Vladimir Putin. Namun, pandangan sekilas di internet menunjukkan bahwa kesan ini menipu. Pemerintah mungkin memutuskan apa yang mereka inginkan, tetapi populasi semakin tidak puas. Bagian komentar di bawah artikel tentang perang menunjukkan bahwa Putin memiliki dukungan yang signifikan di negara tersebut meskipun setelah 24 Februari. Inflasi yang meningkat, ancaman kekurangan gas, dan harga yang mengerikan mengurangi antusiasme terhadap Ukraina. Begitu banyak sehingga banyak yang tidak melihat Putin sebagai penggila perang, orang yang menghalangi perdamaian, tetapi Presiden Ukraina Volodymyr Zelensky. Jika mantan aktor Zelensky tidak disebut sebagai boneka di tangan 'pemain utama' perang, Presiden AS Joe Biden. Dan mereka yang mengatakan atau menulis ini tidak selalu berasal dari Rusia. Di antara kenalan Rusia saya yang tinggal di Wina, banyak yang terkejut oleh pecahnya perang. Kecenderungan untuk mengromantisasi rezim mafia kleptokrat Putin, untuk melihat di dalamnya, misalnya, antitesis konservatif yang menjanjikan terhadap Eropa yang membusuk, seringkali jauh kurang jelas di antara mereka dibandingkan dengan beberapa orang Austria atau Jerman. Tetapi dari mana favoritisme khas terhadap Putin dan Rusia ini berasal, yang terutama kuat di negara-negara berbahasa Jerman? Tentu saja, Putin telah meraih poin di kalangan kanan selama bertahun-tahun dengan penolakannya terhadap kebijakan gender ultra-liberal, dan di antara (kiri) tua dengan retorika anti-NATO. Namun, sulit untuk menjelaskan dukungan terhadap presiden Rusia: trauma Perang Dunia II yang masih terasa - deportasi, pemerkosaan, penjara di Gulag - tidak benar-benar mendukung hubungan dekat dengan Rusia. Setelah itu, ada Perang Dingin yang panjang yang menjaga ketakutan lama akan bahaya dari Timur. Ancaman dari Uni Soviet selalu ada. Dari dua kekuatan super, yang Barat, Amerika Serikat, jelas lebih populer: itu menawarkan kebebasan sebagai lawan dari Komunisme dan meletakkan dasar bagi kemakmuran pasca-perang dengan Rencana Marshall. Namun, selalu ada predileksi sentimental terhadap Rusia, terutama di Jerman. Kekaisaran raksasa di Timur itu asing dan misterius cukup untuk menginspirasi fantasi dan membangkitkan minat yang, misalnya, tidak pernah dimiliki tetangga terdekatnya, Polandia. Sejarawan Eropa Timur Gerd Koenen, yang menulis buku tentang 'kompleks Rusia' Jerman, berbicara tentang 'campuran ketakutan dan pesona, penerimaan simpatik dan pertahanan phobia', tentang 'fantasi kekuasaan yang tersembunyi dan pilihan aliansi di sumbu Berlin-Moskow', yang hampir tidak pernah dapat direalisasikan sepenuhnya, tetapi tetap menghantui pikiran. Perjanjian Rapallo, yang ditandatangani 100 tahun yang lalu antara Jerman Weimar dan Uni Soviet yang baru terbentuk, memiliki komponen revisi strategis di samping pengakuan timbal balik. Sebuah kesepakatan dicapai mengenai kerjasama militer rahasia, yang berlangsung hingga musim gugur 1933. Pendekatan cepat terjadi: selama negosiasi malam tentang manuver, tulis Koenen dalam artikel baru-baru ini, para perwira senior Reichswehr dan Angkatan Darat Merah, misalnya, sepakat bahwa 'Polandia sebagai benteng kekuatan Versailles di Eropa Timur harus dihapus dari peta, yang juga harus dibersihkan secara besar-besaran di tempat lain' – jauh sebelum penandatanganan Pakta Hitler-Stalin. Bahkan di antara kaum Nasional Sosialis pada tahun 1920-an terdapat sayap Russophile yang terkesan tidak hanya oleh kedalaman jiwa Rusia, tetapi juga oleh radikalisme anti-bourgeois yang brutal dari Bolshevik. Sayap ini termasuk, antara lain, Joseph Goebbels muda, yang awalnya menolak rencana Hitler untuk 'ruang Timur'. Penolakan terhadap modernitas Barat juga ada di negara ini [Jerman], tidak hanya di periode Romantis. Bahkan sebelum Perang Dunia Pertama, ada pembicaraan tentang jiwa dan budaya Jerman yang dalam dan superior dibandingkan dengan peradaban Barat yang datar, dangkal, komersial, steril, dan materialistis yang dapat menyelamatkan dunia. Setelah perang, gerakan pemuda seperti Wandervögel menyerukan kembali ke alam, lingkaran antroposofis muncul, dan orang-orang mencari dalam 'sang liar yang mulia' sebuah citra alami sebagai lawan dari peradaban korup uang. Dari keinginan semacam itu, tidak jauh dari kesimpulan anti-Semit. Sebagian besar konsep alternatif ini kini telah menjadi sejarah. Namun, sentimen di baliknya tidak sepenuhnya mati di negara ini. Misalnya, permusuhan terhadap AS, yang dapat muncul dengan cepat dalam beberapa orang, merupakan warisan dari sentimen anti-modernis dan anti-Barat di masa lalu. Juga mencolok bahwa skeptisisme terhadap sains dan modernitas selalu mendapat respons yang baik di dunia berbahasa Jerman – baik itu penolakan terhadap nuklir dan rekayasa genetik, pertanian organik, vaksinasi, atau pengobatan alternatif. Ada ketakutan yang luas – dalam banyak kasus tidak tanpa alasan – bahwa perkembangan teknologi yang tidak terkontrol akan menghancurkan sisa-sisa alam yang belum tersentuh dan merampas orang-orang dari udara yang mereka butuhkan untuk bernapas. Di sini, lebih dari di luar negeri, orang takut akan kebebasan, akan ekonomi pasar yang berlebihan. Jerman modern selalu memiliki dua wajah seperti Janus: selama bertahun-tahun menjadi 'negara yang terlambat' yang tertidur dan terbelakang, ia tiba-tiba muncul di garis depan kemajuan teknis setelah penyatuan di sekitar Prusia. Namun, pada saat yang sama, selalu ada sekelompok kritik terhadap perkembangan ini, dan justru kritik terhadap teknologi telah mencapai tingkat tinggi di Jerman. Pencarian luas untuk kehidupan yang dekat dengan alam juga telah membuat beberapa orang beralih ke Rusia, sebuah negara yang selalu melihat dirinya sebagai alternatif bagi Barat. Fakta bahwa Bolshevik berkuasa di sana, ingin mendorong perkembangan teknologi Barat hingga batasnya, tidak mengganggu mereka: di suatu tempat, Rusia yang lama, Rusia Dostoevsky, pasti sedang tertidur dan akan berbicara kata yang menyelamatkan dunia. Meskipun semua hubungan Jerman dengan Barat, jembatan menuju Rusia tidak sepenuhnya hancur – misalnya, ada bias yang kuat terhadap Moskow di kalangan 'Kanan Baru'. Sebaliknya, ideolog Eurasianisme Rusia yang kontroversial, Alexander Dugin, juga banyak menggambar dari Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, dan para pemikir 'revolusi konservatif' Jerman tahun 1920-an. Semen yang menyatukan koalisi ini saat ini tetap menjadi penolakan terhadap modernitas Barat. Apa pun sikap seseorang terhadap penolakan ini, satu hal harus jelas: tanah untuk sentimen anti-modernis di negara ini masih ada."
Jadi, tidak ada yang menyenangkan bagi rezim Kremlin dalam artikel Lechner: dalam simpatik terhadap Moskow, ia melihat manifestasi dari kecenderungan anti-Barat yang sama yang menolak kemajuan dan dunia modern secara umum, yang pada suatu waktu membawa Jerman menuju bencana terbesar dalam sejarahnya.
- Dapatkan link
- Aplikasi Lainnya
Postingan Populer
Pentingnya Menggunakan Browser Modern
- Dapatkan link
- Aplikasi Lainnya